전쟁과 평화
나폴레옹 전쟁의 격랑 속에서 로스토프·볼콘스키·베주호프 세 가문이 사랑하고 싸우고 살아남는다. 역사의 거대한 흐름과 한 사람의 사소한 몸짓이 나란히 놓인 톨스토이의 대서사.
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제1권 1805년
“자, 공작님. 이제 제노바와 루카도 보나파르트 일가의 영지가 되어 버렸군요. 하지만 미리 경고해 두겠어요. 이것이 전쟁을 뜻한다고 말씀하지 않으시거나, 저 적그리스도—나는 정말 …
제2권 1805년
1805년 10월, 러시아군은 오스트리아 대공국의 여러 마을과 도시에 주둔하고 있었고, 러시아에서 갓 도착한 다른 연대들도 브라우나우 요새 근처 민가에 숙영하며 주민들에게 큰 부담…
제3권 1805년
바실리 공작은 일부러 계획을 궁리하는 사람이 아니었다. 더구나 자신의 이익을 위해 남을 해칠 생각을 하는 사람은 아니었다. 그는 그저 출세해 온 사교계 인사였고, 출세하는 일이 습…
제4권 1806년
1806년 초, 니콜라이 로스토프는 휴가를 받아 집으로 돌아왔다. 데니소프는 보로네시에 있는 집으로 가는 길이었고, 로스토프는 모스크바까지 동행해 자기 집에 머물도록 그를 설득했다…
제5권 1806~1807년
아내와 이야기를 나눈 뒤 피에르는 페테르부르크로 떠났다. 토르조크 역참에는 말이 없었는지, 아니면 역참지기가 말을 내주지 않는 것인지 알 수 없었다. 피에르는 기다릴 수밖에 없었다…
제6권 1808~1810년
안드레이 공작은 두 해를 내리 시골에서 보냈다.…
제7권 1810~1811년
성서의 전승에 따르면 노동이 없는 상태, 곧 무위는 타락하기 전 최초의 인간이 누리던 복된 상태 가운데 하나였다. 타락한 인간은 무위를 사랑하는 마음을 간직했지만, 인류를 짓누르는…
제8권 1811~1812년
안드레이 공작이 나타샤와 약혼한 뒤, 피에르는 뚜렷한 이유도 없이 갑자기 예전처럼 계속 살아갈 수 없다고 느꼈다. 은인이 자신에게 밝혀 준 진리를 굳게 믿었고, 그토록 열렬히 몰두…
제9권 1812년
1811년 말부터 서유럽 군대의 무장과 집결이 더욱 활발해졌고, 1812년에는 군대를 수송하고 먹여 살리는 사람들까지 헤아려 수백만에 이르는 이 병력이 서쪽에서 동쪽으로, 1811…
제10권 1812년
나폴레옹이 러시아와 전쟁을 시작한 것은 드레스덴에 가지 않을 수 없었고, 그곳에서 받은 경의에 도취되지 않을 수 없었으며, 폴란드 군복을 입고 6월 아침의 자극적인 기운에 몸을 맡…
제11권 1812년
운동의 절대적 연속성은 인간의 정신으로는 이해할 수 없다. 인간은 임의로 구분한 운동의 단위를 살펴볼 때에만 어떤 운동의 법칙이든 이해할 수 있다. 그러나 동시에 인간이 저지르는 …
제12권 1812년
그 무렵 페테르부르크의 최고위층에서는 루먄체프파와 프랑스파, 마리야 표도로브나 황후파, 황태자파를 비롯한 여러 파벌 사이의 복잡한 투쟁이 어느 때보다 격렬하게 벌어졌고, 언제나 그…
제13권 1812년
인간의 정신은 사건의 원인을 완전하게 파악할 수 없지만, 그 원인을 찾으려는 욕구는 인간의 영혼에 심어져 있다. 그리고 각각 따로 떼어 놓으면 원인처럼 보일 수 있는 조건들의 무수…
제14권 1812년
보로디노 전투와 그 뒤의 모스크바 점령, 더 이상의 교전 없이 이루어진 프랑스군의 도주는 역사에서 가장 교훈적인 현상 가운데 하나다.…
제15권 1812-1813년
죽어가는 동물을 볼 때 인간은 공포를 느낀다. 자기와 같은 물질이 눈앞에서 소멸하고 있기 때문이다. 그러나 죽어가는 존재가 사랑하고 가까운 사람일 때는 생명이 꺼지는 데서 오는 이…
제1에필로그 1813-1820년
7년이 흘렀다. 폭풍에 뒤흔들리던 유럽 역사의 바다는 제 해안 안으로 잦아들어 고요해진 듯했다. 그러나 인류를 움직이는 신비로운 힘들—그 운동 법칙을 우리가 모르기에 신비로운 힘들…
제2에필로그
역사는 민족들과 인류의 삶이다. 인류의 삶, 심지어 한 민족의 삶조차 포착하여 말로 옮기고 직접 서술하는 것은 불가능해 보인다.…